先天八卦图与后天八卦图的奥秘

先天八卦图揭示天地阴阳之气的自然规律,后天八卦图则以五行学说为核心,反映事物发展的阶段性。二者各有独特价值和意义,深入了解可更好地应对生活中的挑战和变化。

先天八卦图与后天八卦图的奥秘

八卦,是中国古代的一种哲学思想,也是易经中的核心内容。八卦图分为先天八卦图和后天八卦图,它们分别代表了不同的哲学思想和宇宙观。本文将深入探讨先天八卦图和后天八卦图的奥秘,揭示它们所蕴含的智慧和哲学意义。

先天八卦图

我们先来了解一下先天八卦图。先天八卦图是由伏羲所创,根据河图和洛书图研制的。它以乾坤定南北、离坎定东西,揭示了天地阴阳之气的自然规律。先天八卦图的核心理论是阴阳学说,乾天为阳,坤地为阴,阳气由震、离、兑而升,致乾而极;阴气由巽、坎、艮而降,致坤而极。先天八卦图模拟的是天地自然之象,它以阴阳互相对立但又互根互生的关系为主旨,强调万物之间的相互依存和相互转化。

后天八卦图

与先天八卦图不同,后天八卦图是由周文王根据先天八卦图进一步细化和推演得出的。后天八卦图以四时的推移、万物的生长化收藏为模拟对象,它以五行学说为核心。后天八卦图的变化,反映的是事物发展的阶段性,体现的是一种次序,是事物不断向高级阶段发展的过程。在后天八卦图中,八卦的方位与五行相配,乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎属水,离属火。通过后天八卦图,我们可以更好地理解和应用五行学说。

五行学说

五行学说在后天八卦图中占据重要地位。五行指的是金、木、水、火、土五种基本物质或能量状态。五行学说认为,自然界中的一切事物都可以归结为这五种物质或能量状态的不同表现形式。在后天八卦图中,五行与八卦的方位相配,形成了一种相互制约、相生相克的复杂关系。这种关系揭示了事物之间的相互作用和相互转化,是理解自然规律和宇宙变化的重要基础。

伏羲八卦次序

在实际应用中,先天八卦图和后天八卦图各有其独特的价值和意义。先天八卦图强调阴阳互相对立但又互根互生的关系,可以帮助我们理解事物的本质和根源。而后天八卦图强调五行生克制化、亢害承制的关系,可以帮助我们理解和应对事物的发展变化。通过深入了解先天八卦图和后天八卦图的奥秘,我们可以更好地理解自然规律和宇宙变化,更好地应对生活中的各种挑战和变化。

伏羲八卦方位

易经“西南得朋,东北丧朋”什么意思

先天八卦是空间八卦,后天八卦是时间八卦。空间者,宇也;时间者,宙也。时空者,宇宙也,《周易》就是关于宇宙规律,也就是时空规律的哲学思想的一本书籍。所谓“先天为本,后天为用”就是指空间是先天之本,时间是后天之用。《周易》主要是阐述事物的运动变化规律,而事物的运动变化主要体现在时间上,故《周易》所用的主要是后天八卦。可以这么说,《周易》64卦的内容都是以后天八卦为依据的。

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易经”利建侯”什么意思

《易经》六十四卦中包含“利建侯”的卦共有2个:“水雷屯”、“雷地豫”,历来“侯”翻译为“诸侯”,也有人提出“靶子”的新论。

《说文解字》中说“矦,春饷所射矦也”,意思是“靶子”。《诗经》中也有“终日射侯”、“射有张布谓之侯”等皆为“靶子”之意。由此可见,“侯”的原意确为“靶子”。“侯”在商周时的是爵位之一(公侯伯子男)。在古代天子会同诸侯贵族,每年春季要举办一个大的射礼,那时称为“乡射礼”,相当于现在的阅兵比武仪式,当有人射术特别精彩时,天子往往会当场封爵。

因此,将这个词翻译为“建功立业”并没有错,不过,兼顾“靶子”的意思,翻译成类似于“确定远大目标”之意似乎更准确一些。

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